בִּשְׁנַת תרמ״ח נִבְחַר אאמו״ר (אֲדֹנִי אָבִי מוֹרִי וְרַבִּי) לְגַבַּאי דְחֶבְרָה קַדִישָׁא. וּכְּפִי הַמִנְהָג, הוֹבִילוּ אוֹתוֹ בשמח״ת (בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה) בְּלִוְיַת עַם רַב לביהכ״נ (לְבֵּית הַכְּנֶסֶת).אָמַר אָז הַמַּאֲמָר אֵין הקב״ה (הַקָדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא) בָּא בִּטְרוּנְיָא. וְסִיוּם דְבָרָיו: גַּם הָאֲנָשִׁים בַּעֲלֵי מוֹחִין הַנִּמְצָאִים עַתָּה צְרִיכִים לְהָנִיחַ שִׂכְלָם וְלֹא לֵילֵךְ אַחֲרֵי הַטַעַם וְדַעַת, כִּי יְכוֹלִים לְהַטוֹת ע״פ (עַל פִּי) שִׂכְלָם כו׳ עַד כִּי ח״ו (חַס וְשָׁלוֹם) מָרָה תִהְיֶה בָּאַחֲרוֹנָה כו׳. וְזֶהוּ הָעִיקָּר בִּזְמַן הַזֶּה בְּעִקְבוֹת דִמְשִׁיחָא, שֶׁלֹא לֵילֵךְ אַחַר הַשֵׂכֶל וטו״ד (וְטַעַם וָדַעַת), כִּי אִם לְקַיֵּים הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בִּתְמִימוּת וְאֶמוּנָה פְּשׁוּטָה בֵּאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל.