שְׁלֹשָׁה מִינֵי הִתְבּוֹנְנוּת הֵם: א) הִתְבּוֹנְנוּת לִמּוּדִית, אַחַר שֶׁמֵּבִין הָעִנְיָן עַל בּוּרְיוֹ, הוּא מִתְבּוֹנֵן בְּעוֹמֶק הָעִנְיָן הַהוּא, עַד שֶׁהַשִּׂכְלִי מֵאִיר אֶצְלוֹ. ב) שֶׁקּוֹדֶם הַתְּפִלָּה, עִנְיָנָהּ הֶרְגֵּשׁ חַיּוּת הָעִנְיָן שֶׁלָּמַד וְלֹא הֶרְגֵּשׁ הַשִּׂכְלִי כְּמוֹ בְּהִתְבּוֹנְנוּת לִמּוּדִית. ג) שֶׁבִּתְפִלָּה, עִנְיָנָהּ הֶרְגֵּשׁ הָאֱלֹקוּת שֶׁבְּהָעִנְיָן שֶׁלָּמַד. שָׁלֹשׁ אֵלֶּה הֵם שְׁלִיבוֹת סוּלָּם הַהַרְגָּשָׁה וְרַק בְּחַסְדֵי השי״ת (הַשֵּׁם יִתְבָּרֵךְ) עִמָּנוּ מַרְגִּישִׁים לִפְעָמִים - דעֶרהעֶרט מעֶן - ג-טלִיכְקַייט בְּלִי שׁוּם עֲבוֹדָה כְּלָל, וְהוּא מִפְּנֵי מַעֲלַת הָעַצְמוּת שֶׁיֵּשׁ בִּנְשָׁמָה, אֲבָל מִצַּד הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּכֹחַ עַצְמוֹ מוּכְרָחִים שָׁלֹשׁ הנ״ל (הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל).