רַבֵּינוּ הַזָּקֵן הָיָ-ה בְּעַצְמוֹ הַקּוֹרֵא בַּתּוֹרָה. פַּעַם אַחַת לֹא הָיָ-ה בְּלִיאָזנאָ שׁ״פ (שַׁבָּת פַּרְשַׁת) תָּבֹא, וְשָׁמַע אדמו״ר (אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ) הָאֶמְצָעִי - וְהוּא עוֹדֶנּוּ נַעַר קוֹדֶם הַבַּר מִצְוָה - הַקְּרִיאָה מֵאַחֵר. הָעֶגְמַת נֶפֶשׁ מֵהַקְּלָלוֹת שֶׁבַּתּוֹכֵחָה הֱבִיאַתּוּ לִכְאֵב לֵב, עַד שׁביוהכ״פ (שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים) נִסְתַּפֵּק רַבֵּינוּ הַזָּקֵן אִם יוּכַל לְהִתְעַנּוֹת.

כְּשֶׁשָּׁאַלוּ אֶת אדמו״ר (אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ) הָאֶמְצָעִי הֲרֵי בְּכָל שָׁנָה קוֹרִים פַּרְשָׁה זוֹ, עָנָה: כְּשֶׁאַבָּא קוֹרֵא ״העֶרט זִיךְ נִיט קֵיין קְלָלוֹת״.